{"id":1943,"date":"2021-04-30T14:59:34","date_gmt":"2021-04-30T12:59:34","guid":{"rendered":"http:\/\/piaer.net\/?p=1943"},"modified":"2021-05-06T09:42:26","modified_gmt":"2021-05-06T07:42:26","slug":"digitaler-rundgang-instagram-filme-ueber-glueckselige-virtuelle-existenzen-aus-dem-seminar-be-in-und-be-happy-speculation-lab-zur-faszinationsgeschichte-digitaler-kulturen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/piaer.net\/en\/digitaler-rundgang-instagram-filme-ueber-glueckselige-virtuelle-existenzen-aus-dem-seminar-be-in-und-be-happy-speculation-lab-zur-faszinationsgeschichte-digitaler-kulturen\/","title":{"rendered":"Digitaler Rundgang: Instagram-Filme \u00fcber gl\u00fcckselige virtuelle Existenzen aus dem Seminar \u201eBe-in! und Be-happy!. Speculation-Lab zur Faszinationsgeschichte digitaler Kulturen\u201c"},"content":{"rendered":"

Die Projekte<\/a> (PDF) entstanden im Wintersemester 2020\/21 im Seminar \u201eBe-in! und Be-happy!. Speculation-Lab zur Faszinationsgeschichte digitaler Kulturen\u201c von Martina Leeker<\/strong>. Thema des Seminars war die Geschichte digitaler Kulturen seit den 1960er Jahren, in der technische Dinge und Menschen unter anderem in Performances mit Technologie zu den heute so allt\u00e4glich gewordenen, angeblich symmetrischen techno-humanen Handlungsensembles gemacht wurden. Diese sind da problematisch, wo sie die menschlichen Agierenden unter ein Regime der technischen Dinge zwingen, was unterdessen freudig angenommen wird, da letztere als Care-Technologie nobilitiert werden. Diese problematische Aufladung l\u00e4sst sich beispielsweise aus drogen-affirmativen, psychedelischen Techno-Performances der K\u00fcnstlerkommune USCO<\/a>, die Teil der amerikanischen Counterculture in den 1960er Jahre waren, herleiten und veranschaulichen. Denn diese Performances sollten das Bewusstsein des Menschen durch ein technoides Be-in erweitern und so die b\u00fcrgerlich-rationalistische Welt zu einer freieren Gemeinschaft gleichberechtigter Mitglieder f\u00fchren. Verdeckt wurde in diesen Faszinations-Environments allerdings die Fehleranf\u00e4lligkeit und Begrenztheit des Technischen, die die vermeintlich unmittelbaren Verbandelungen deutlich und grundlegend in Frage gestellt h\u00e4tten.
Im Seminar wurde diese Geschichte des techno-humanen Be-in im Hinblick darauf analysiert, ob und wie sie eine Akzeptanz der zum Totalen tendierenden Konnektivit\u00e4t digitaler Kulturen erzeugte und diese weiterhin bef\u00f6rdert. Auf dieser Grundlage entstanden die praktischen Projekte, in denen die Imperative zum fr\u00f6hlichen Be-in so angepriesen werden, dass ihre technokratischen Aspekte reflektiert werden k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

NACH D<\/strong>ER IMPFUNG \u2013 MUTATIONEN<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Ariane Henneberg, Fiona Becker, Annika Schlotmann <\/p>\n\n\n\n

Mutationen werden als Metapher verstanden, tradierte Vorstellungen von Mensch und Identit\u00e4t sowie von K\u00f6rpern zu befragen und andere Beschreibungen und Selbstverst\u00e4ndnisweisen denkbar zu machen und diese zugleich zu reflektieren. Ausgangspunkt f\u00fcr die Mutationen sind fiktive Folgen der Impfungen gegen das Corona-Virus, die zu Beginn des Jahres 2021 noch nicht begonnen hatten.<\/p>\n\n\n\n

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NACH DER IMPFUNG \u2013 MUTATIONEN. SPECIAL SCHMINK-TUTORIAL, <\/em>FIONA BECKER, 5:57 MIN<\/h4>\n\n\n\n

Die von der Impfung ausgel\u00f6sten Transformationen wie kleine H\u00f6rner auf der Stirn oder Verdickungen im Gesicht werden zum Anlass f\u00fcr ein zukunftsorientiertes und \u00f6konomisch erfolgversprechendes Schmink-Tutorial einer findigen Influencerin.<\/p>\n\n\n\n

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