\u00bbDon\u2019t tell it to me, GIF it to me!\u00ab \u2013 @reactions (giphy.com)<\/p>\n\n\n\n
Millionenfach geteilt, kollektiv produziert wie konsumiert \u2013 als sozial motivierte, memetisch partizipative Ausdrucksformen sind GIF-Animationen zu einem integralen Bestandteilwebbasierter Bildkulturen avanciert und aus dem allt\u00e4glichen digitalen Medienhandeln innerhalb einer \u201ePositivkultur der Affekte\u201c (Reckwitz) nicht mehr wegzudenken. Der Vortrag perspektiviert jene visuelle Kommunikationseinheit und Ausdrucksform auf eine \u00e4sthetische Kategorie, die innerhalb zeitgen\u00f6ssischer visueller Kultur nicht weniger virulent ist: cute.<\/p>\n\n\n\n
Deren Fusion im medien\u00e4sthetisch-affektiven Ensemble cute GIF erm\u00f6glicht es, ein \u201akleines\u2018 Medium (Broeckmann) mit einer \u201akleinen\u2018 \u00e4sthetischen Kategorie (Ngai) zusammenzudenken. Immer dort zugegen, wo es im Digitalen sinnliche Leerstellen oder Entfremdungssituationen zugunsten einer affektiven Ann\u00e4herung zu kompensieren gilt, spielen beide im Umgang mit den Herausforderungen und Zumutungen einer zunehmend digital durchwirkten, krisengeplagten Gegenwart eine entscheidende Rolle. Zun\u00e4chst maximal gef\u00e4llig anmutend, bergen sie ein ausgemachtes Potential f\u00fcr Ambivalenzen und sind dazu pr\u00e4destiniert, einen Verst\u00f6rungscharakter anzunehmen. In der dialektischen Qualit\u00e4t jener Gemengelage liegt denn auch das kritische Potential jenes B\u00fcndnis, dessen produktive Irritationsmomente u.a. anhand der k\u00fcnstlerischen Position Lorna Mills exemplarisch veranschaulicht werden. Die Betrachtung des cute GIF, so die Annahme, ist nicht nur mit Blick auf eine Zeitdiagnose aufschlussreich, sondern bietet ebenso zahlreiche Ankn\u00fcpfungspunkte f\u00fcr \u00e4sthetische Bildung.<\/p>\n\n\n\n
Katja Gunkel<\/strong>, Dr. phil., ist Kunst- und Kulturwissenschaftlerin und wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut f\u00fcr Kunstp\u00e4dagogik der Goethe-Universit\u00e4t Frankfurt. Im Kontext von Alltags-, Pop- und Internetkulturen lehrt, forscht und publiziert sie zu Fragen zeitgen\u00f6ssischer \u00c4sthetik; zuletzt vor allem zu cute design sowie zur affektiv-\u00e4sthetischen Qualit\u00e4t von partizipativen Medienformaten. Aktuelle Ver\u00f6ffentlichung nebst zugeh\u00f6riger Ausstellung: #cute \u2013 Eine \u00c4sthetik des Niedlichen zwischen Natur und Kunst, Frankfurt a.M.\/New York: Campus 2020; #cute \u2013 Inseln der Gl\u00fcckseligkeit? 09.10.20\u201310.01.21, NRW-Forum D\u00fcsseldorf, https:\/\/www.nrw-forum.de\/ausstellungen\/cute\/<\/a><\/p>\n\n\n\n Bildquellen: Kompilation\u00a0#cute via giphy.com<\/p>\n\n\n\n 2. Dezember \u00bbDon\u2019t tell it to me, GIF it to me!\u00ab \u2013 @reactions (giphy.com) Millionenfach geteilt, kollektiv produziert wie konsumiert \u2013 als sozial motivierte, memetisch partizipative Ausdrucksformen sind GIF-Animationen zu einem integralen Bestandteilwebbasierter Bildkulturen avanciert und aus dem allt\u00e4glichen digitalen Medienhandeln innerhalb einer \u201ePositivkultur der Affekte\u201c (Reckwitz) nicht mehr wegzudenken. Der Vortrag perspektiviert jene visuelle Kommunikationseinheit und […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":1826,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[288,67,21,41,372,293,371,370,292,373],"class_list":["post-1822","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-allgemein","tag-aesthetische-bildung","tag-digitale-kultur","tag-digitalitaet","tag-gegenwart","tag-gif","tag-kollektiv","tag-medienaesthetik","tag-medium","tag-partizipation","tag-visuelle-kultur"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/piaer.net\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Cute-GIFs-via-Giphy.com-Compilation_KatjaGunkel-Breitbild.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/piaer.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1822","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/piaer.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/piaer.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piaer.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piaer.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1822"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/piaer.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1822\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1825,"href":"https:\/\/piaer.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1822\/revisions\/1825"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piaer.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1826"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/piaer.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1822"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/piaer.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1822"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/piaer.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1822"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}DETAILS<\/h5>\n\n\n\n
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